Что-то загадочное таится в названии села. Много ходит легенд о том, что дало селу название. Кто-то рассказывает, что здесь были дремучие леса, а в них водились буйволы. Но почему же тогда Буйловка, а не Буйволка? Есть еще просторечное «Быловка». Где же истина? Воронежский краевед В.А.Прохоров считает, что название произошло от камня-гранита, который древние славяне называли Буйло. На берегу Дона, примерно до 1952 года, находился огромный камень-валун. Древние славяне поклонялись ему, называли его БУИЛОМ. Это и послужило названием села, а возникло оно в XVII веке.

В лето 1675 года откупщики Борщова монастыря вместе с воронежскими казаками поехали в Буйловский юрт. Они получили разрешение от воронежского воеводы на занятие в юрту рыбной ловлей  и охотой. За оное занятие они должны были платить деньги в казну. Зимой 1676 года сюда приехали монастырские крестьяне и решили осесть на постоянное местожительство. Первое жилище было построено у оврага Песковатого (Пески) недалеко от озера. По все видимости по месту, где была первая зимовка, озеро получило название «Зимовье». Хорошие земли, лес, привольная река, множество озер – все это привлекло к себе монастырских крестьян.

В начале XVIII века в России проводилось Генеральное межевание земель. В «Архивных документах» о Буйловке сказано, что село имеет 222 двора, 1547 жителей, располагается при озерах Малом Ильмене (по всей видимости, Дубровка), Духовом (Духи, ул. Нахаревка) и по обе стороны оврага Песковатого (Пески). В наделах села при речке Гавриле (уничтожена в результате строительства ГОКа) действовало две мучные мельницы. Хлеб на поля родился хороший, а покосы по «низменным местам средственны», а по степям – «худы».

В 1733 году в Буйловке была возведена церковь Преподобного Сергия Радонежского. Это было деревянное здание, каменное – 1800 г. В течение полувека село пополнялось беглыми людьми из крепостных губерний России. При переписи населения жители записались однодворцами, т.е. государственными (государевыми) крестьянами.

До Великой Октябрьской социалистической революции в селе было образовано два земельных общества из шести сотен каждое. Головой села был Петряев Ефер Еферович. В каждой сотне выделялся один сотенный, один урядник, один десятник и один полицейский.

В Р-Буйловское общество входила территория от реки Дон до Павловска, (границы ул. Манжарка, Петровская площадь), Елизаветовки, Царевки, Николаевки. Площадь владений пахотной земли составляла 11 тысяч десятин.

Русской Буйловку назвали потому, что ее заселили русские беглые крестьяне. Украинская Буйловка образована Черкассами (украинскими) казаками. Общее в названии – Буил (камень).

КАКИМ ЖЕ БЫЛО СЕЛО В КОНЦЕ XIX  НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ?

По описанию старожилов хаты были низкие, тесные, с маленькими окошками. Из плетней или рубленые, крытые кугой или соломой. Лишь 1-2% домов имели черепичные или железные крыши. Это были дома духовенства, общественные здания, дома купцов.

Хата состояла из передней и стряпушки. Были к хатам приделаны плетневые сенцы. Пол был земляной. Нередко печные трубы выходили в сенцы (там не было потолка); трубы закрывались тряпками. На крышу выходили плетневые трубы, обмазанные глиной.

Во дворе были плетневые сараи, редко рубленые. На огороде строили клуни или половни, где хранился хлеб и корм скоту. В небольших пуньках  (сарайчиках) летом спали, зимой хранили разную кладь. Деревьев на улицах почти не было. Изгороди усадьб плетневые, ворота из жердей, редко у кого – тесовые.

Обстановка жилища была почти у всех одинакова.  В стряпушке стол большой, за которым обедали, сидя на длинных лавках. У глухой стены почти до самой печи стояла лавка. На ней находилась детка, в которой месили хлеб. Под лавкой стояла лоханка для помоев, чугунки, горшки (махотки). Вверху была прибита полица. Там лежал хлеб, крупы, селина. Огромное место занимала русская печка с загнеткой, горушками. Под загнеткой были кувшины, жуковки. За печкой стояли рогачи, чапли, лежал каток. У входа в стряпушку, в углу, к окну находилась деревянная кровать или просто настил из досок на чурбаках. Бедняки спали на шубах, поддевки клали под головы, укрывались простыми или суконными (из овечьей шерсти) дерюжками. Постель у тех, кто побогаче, была такой: короткая перина, узкая подушка на всю ширину кровати, холстяная простыня, дерюжки. Семьи были большие, спали на полу (земь), на печке, на косой лежанке.

Зимой в хате находился стан (ткацкий станок), 3-4 пряхи. В углу теленок, козлята, ягнята. Передняя хата имела святой угол, где были образа (иконы), висел на праздники орластый рушник, В будни – петухастый. Под святыми – угольник. У простенка – стол, накрытый домотканной скатертью с прошвой и кружевом. У второго простенка между стряпушкой и передней стоял сундук, в котором хранились праздничные вещи. В углу за сундуком лежали рубель и каталка. Ими «гладили» белье, катая его на сундуке. У глухой стены была кровать. С потолка свисала люлька или несколько (женатые братья часто жили вместе). Огромное место занимала косая лежанка с комнем. Зимой это любимое место детей и стариков. Освещались стряпушки зиркой, каганцом. Передняя хата – висячей или стоячей лампой (двухлинейкой или пятилинейкой). У бедных людей чашки и ложки хранили в поставце, у попов были буфеты. Зажиточные люди вешали над кроватью ковер – кусок ткани Барановского ситца или нарисованный на мешковине.

Зажиточные крестьяне имели швейные ручные и ножные машинки. Богатая семья имела корову, теленка, быков и лошадей для пахоты и перевозки грузов. Держали по 2-3 пары волов, до 50 овец, свиней, кур, уток, гусей. Лошадей было обычно по паре. Землю пахали деревянной сохой с железным наконечником, позже появились плуги. У многих не было погребов. Картофель и свеклу хранили в ямках. Те, кто имел погреб с погребкой или с выходом, считались зажиточными. На дворах, у варков, стояли телеги, сани, корыта. Колодцы были личные и общественные. На огороде – копанки.

Зажиточные люди имели свои молотилки, веялки, просорушки, ветряные мельницы, кузницы. У купцов Лебедева Александра Герасимовича и каширского Филиппа Филипповича были лавки (магазины), скобяная лавка принадлежала купцу Зайцеву из города. Водку продавали только в монопольке (особой государственной лавке).

Главным занятием крестьян было земледелие. Выращивали рожь, пшеницу, просо, гречиху, подсолнечник, чечевицу, горох. На лугу выращивали коноплю, лен, овощные растения. Лучшие земли принадлежали попам, дьякам, и кулакам. Попы Дмитрий Попов, Иван Ефремов имели 30 десятин земли, дьяк – 15. В Буйловке помещика не было. В Елизаветовке – помещик Волынский.

Землю давали только на лиц мужского пола. Расценки на работы у кулаков были такие: прополка – 20 копеек, вязание снопов и молотьба – 30-40 копеек, пахарь – 1 рубль. Семена рассеивали в ручную из мешка. Денег не хватало, зимой мужчины уходили в города «ведерничать», т.е. на заработки.

Буйловцы были отменными жестянщиками, кровельщиками, стекольщиками. Буйловских мастеровых можно было встретить в Грузии, Баку, Харькове, Ташкенте, Оше. Отходничество сохранялось до 50-х годов XX века. Из-за нехватки земли, в поисках лучшей доли, буйловцы уходили в Сибирь, на Алтай, в Среднюю Азию, Краснодарский край, на Кавказ, в Закавказье. Буйловские фамилии рассеяны по всей России.

Зимой хозяйство вели женщины и подростки, старики. Женщины пряли волну, коноплю, ткали, вязали, вышивали.

Уклад дома был такой. Главой семьи был отец. Ему подчинялись все от мала до велика. Мать вела дом. Она назначала стряпуху, денщицу, няньку из невесток. Посылала женщин на покос, молотьбу, вязку снопов, прополку. Обучала девочек ткать, прясть, вязать, шить.

Стирать летом ходили на речку, зимой стирали в хате, полоскали белье в проруби, сушили на плетнях, на жердочках на крыльце. Жили натуральным хозяйством, но были и покупные вещи.

Одежда была будничной и праздничной. Мужчины носили повседневно холстинные рубахи и портки. Холстину красили чернокленом или отдавали синильщикам, с которыми расплачивались холстами. Женщины носили холстинные рубахи, ситцевые и суконные юбки. Обувались в лапти, летом  ходили босиком. Праздничная одежда была покупной. Мужчины ходили в миткалевых или атласных рубахах, в суконных штанах. Обуты были в коты, штиблеты (чиблеты), сапоги. Зимой носили треушки, шубы, суконные пиджаки, полушубки, валенки.

Женщины в праздники одевались в кисейную или замашную с вышитым поликом рубаху, сверху – зеленый, синий, черный корсет (из плиса) или атласа. Надевали широкую в три полотнища юбку. Она могла быть кубовой, астаметовой, атласной, гранишной, поясовой, шелковой с лентой понизу. Занавески (фартуки) были вышиты с прошвами, сатиновыми, миткалевыми, канидэксовами. Иногда вместо корсета надевался жилет (жилетка). И корсет, и жилетка были украшены «синькаватой» или красной лентой, строчкой, позументом. На голове кокошник или повойник. Зимой покрывали астаметовые, голевые, гранишные платки, турецкие шали и подшалки. Чулки были немецкие и бумажные с подвязками. Девушки в косу вплетали ленту, молодайки – приплет. Из украшений были серьги позлаченые, золотые, полудужками или текучие. Рубаху украшала запонка со стразом. На плечи надевали бисерный гитан, на шею монисто в три рядка с махром. Они были жемчужными или янтарными.

Женский костюм отличался красочностью, был разных цветов в отличие от русского, где традиционными были красный, черный, белые цвета. Они прослеживались только в вышивке гладью или крестом. Таким был наряд, переходящий из поколения в поколение. Шубу, крытую сукном или китайской, носили бабушка, мать, внучка.

ОБРАЗОВАНИЕ НАШЕГО СЕЛА

Большинство населения Буйловки было неграмотным. Специального школьного здания не было. Занимались в хате (теперь – лесничество). Было 3 класса. Обучались только мальчики. В 90-х годах XIX века было построено специальное школьное здание. Учила детей дочь попа Мария Ивановна. В новом здании внучка попа Мария Гавриловна. Закон Божий  преподавал дъяк. Его прозвище – Кривошей. В церковной стороне открыли школу для девочек. В 1883 году было официальное открытие школы, построенной на средства общества. В ней училось 43 человека. Была прислана учительница Проценко Людмила Ивановна. В 1886 году в школе было только 2 девочки, дочь урядника и дьяка.

1896 год ознаменован строительством Земской школы. В то время учительствовали Тиханович Иосиф Дмитриевич и Ефремова Мария Ивановна.

1912 год – открыта 2-х классная церковно-приходская школа. 1013 год к 300- летию династии Романовых начали строить Красную школу, которую открыли в 1915 году (сгорела в 2000 году).

До революции в селе существовало три школы. После победы Великого Октября в 1918 году школу отделили от церкви. Кроме математики, чтения начали изучать историю, географию, ввели трудовое политехническое образование. Все школы села были реорганизованы в трудовые – политехнические с 4-х летним сроком обучения. В 1919 году обучалось 370 детей, работало 10 учителей: Конюхова Анна Ивановна, Зубков Алексей Федорович, Зубкова Лидия Ивановна, Петров Григорий Иванович, Петрова Анастасия Ивановна и другие. В 1925 году было уделено большое внимание ликвидации безграмотности взрослого населения. Ликбезы были организованы во всех общественных зданиях и в домах жителей. Обучали взрослых «культармейцы». 260121929 года введено обязательное начальное образование В1931 году 1 начальная школа реорганизована в ШКМ – школу крестьянской молодежи. Первый директор – Петров Григорий Иванович.

В 1934 году ШКМ реорганизованы в НСШ (неполная средняя школа – директор Ботвиновский Николай Иванович). Учителя Павлова Анна Павловна, Щербаков Иван Иванович, Хорошилов Григорий Иванович, Костина Валентина Владимировна, Русанов Филипп Иванович, Русанова Екатерина Петровна. В 1938-39 учебном году в школах Русской Буйловки обучалось 920 учащихся. Их 7-х классов выпустили 90 человек. В селе появились свои специалисты – учителя: Калинина Анастасия Григорьевна, Гнездилов Иван Никитович, Калинина Татьяна Григорьевна. В 1943 году окончили Павловское педучилище: Острикова (Брежнева) Мария Сергеевна, Касилова надежда Федоровна, Крикунова Наталья Егоровна, Петряева Прасковья Михайловна.

ВОСПОМИНАНИЕ ОСТРИКОВОЙ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ.

Я закончила педучилище в 1943 году. Возвращались дети из эвакуации. ЗавРОНО Шкурина (Еремина) Е, М, послала меня в Варваровку, а затем заведующей в русскую Буйловку. Вместе со мной направили Старкову М. – первую жену Размочаева Т.И. Школа была без окон, в стене зияла дыра от снаряда. За партами нас на быках послали в Петровку. Мы ехали целый день, быки слабые, голодные. Привезли парты и начали учить в хате Чистяковой Марии Евтеевны и Першина Сергея Ивановича. Школьники были разных возрастов, классы переполнены. Не было ни учебников, ни тетрадей. Писали на старых газетах. Дети были разуты, раздеты, падали в голодные обмороки. Отцы воевали. Многие остались сиротами. Очень было тяжело морально. Через год мы перешли в Красную школу. Учебный процесс пошел лучше, т.к. детей не отвлекали ни ягнята, ни телята (в хатах было так). Дети очень любили слушать чтение учителя, ходили собирать колоски, благоустраивали школьный двор. В наш коллектив влились Надежда Федоровна, Егор Егорович Ерковой, позже Михаил Егорович Чигиринцев, Наталья Ивановна Петрова. Дорабатывать мне пришлось в средней школе. Но свой первый коллектив, свою школу я очень любила и сейчас вижу ее во сне. Мне очень жаль, что пожар ее уничтожил. Это память о моей молодости.

СЕМИЛЕТКА

Долгое время до 1961 года в селе была семилетка и две начальные школы. В Пятилетке работали в 60-80-е годы Крикунова Наталья Егоровна и Лазоревский Иван Сергеевич. В семилетке в разные годы трудились Куцеволова З.И., Петинов В.П., Петинова А, М, Алехина Л,Ф., ЧиркинаК.А., Гурин И.А., Пискова (Дорохина)Н.И., Чигиринцева Л.Н., Крикунов В.Д., Богданов И.Ф., Хорошунов Е.Ф., Хорошунова П.К., Старков С.Д., Старков Ф.А,, Петряева П.М., Косилова К.С., Салова М.Ф., Липовская П.С., Ширяева Н.И., Черкасов И.К., Черкасова В.П., Михнева (Ефимако) Е.И., Кулакина Г.И., Григорян Л.С.(Чернышева), Суслина Т.А., Лобачева А.А., Зубащенко Н.Н., Чернявский Н.А., Ряднов Г.В., Волчанская (Ряднова) Л.П., Колядинцева Г.Г., Писарев М.И., Клевцов Т.Т., Брежнев П.Г., Хатунцева Е.И., Хатунцев М.Д., Мерчанская А.Г., Мишинева (Жидко) Т.В., Певницкая З.И., Зубкова н.и., Руденко Л.Я., Глушко К.В., Лопатина Л.П., Гурина Т.Г., Ширяева (Жуйкова) Т.В., Привалова Е.С., Гладырева Л.Г.,Сорокина Н.П., Пучина Е.Н., Шафоростов А.А., Писарева В.И.,Шевченко Ю.П., Распопов Д.И., Жученко Л.Г., Попова Л.М., Цыбина Е.С., Тюра В.Д, (Старкова), Тимофеева А.А., Слюсарева Л.В., Тарасенко Т.Т., Орлов Н.Т., Старков И.А., Ружников М.Т., Абакумова Т.А., Лопатина Л.П., Германова М.Д., Старкова Н.А. 

ПЕДКОЛЛЕКТИВ СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЫ

В 1967-68 году семилетка стала десятилеткой. В селе открылась средняя школа. Это был долгострой. Начинал строительство Хатунцев Ф.Е., председатель колхоза имени Хрущева. Помог достроить Герой советского Союза Водопьянов Михаил Васильевич.

В средней школе директорствовали: Старков С.Д., Шафоростов А.А., Лопатина Л.П., Писарев М.И., Острикова Т.Т. теперешний директор. Сегодняшний педколлектив: Пучина Л.П., Свистова В.Ф., Старков А.Н., Распопорв И.Д., Чернова Е.Н., Шевченко Г.П., Шевченко Т.Н., Русин А.И., Бинюкова М.П., Филина В.М., Шевлякова О.А,, Михнева Н.Г., Петряева С.А., Размочаева В.М., Каширская Т.П., Краснояружская Т.А., Петинова Н.М., Козубенко Е.И., Федичкина Н.А., Старкова С.И.

ИЗ ИСТОРИИ БУЙЛОВСКОГО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ.

До 1945 года в нашем селе был только фельдшерско-акушерский пункт, которым заведовал Антощенко Иван Васильевич. В 1945 году, в доме Поповых (сегодня приход буйловского храма), был открыт роддом. Первой акушеркой была Гнездилова Евдокия Яковлевна. Из воспоминаний Гнездиловой: «Несмотря на трудные послевоенные годы, в Буйловке рождалось много детей (47 год – 80 детей, 48 год – 75 детей, 49 год – 70 детей). Условия работы был очень трудные. Сами топили печку соломой и кукурузной былкой, катастрофически не хватало медикаментов». В последствии роддом перенесли в  "старую" аптеку (здание не сохранилось).

В 1961 году, на месте бывшего правления колхоза (современное здание больницы), открылась больница, где было 4 отделения: родильное, хирургическое, терапевтическое и зубопротезное. В больнице в то время работали: Калашников Геннадий Васильевич – хирург и главный врач больницы, Старков Стефан Емельянович – бессменный фельдшер, Ермолаев Алексей Антонович – фельдшер, Мельникова Нина Тихоновна, Ремаренко Зинаида Владимировна, Мозалева Александра Поликарповна – медсестры, Гнездилова Евдокия Яковлевна – акушерка. В последующие годы больницей заведовали врачи: Почивалин Валерий Павлович, Соколов Александр Николаевич.

С начала 80-х годов – Р-Буйловская участковая больница, главный врач Лунева Нина Николаевна, Гнездилова Е.Я. и Шевченко Н.И. – акушерки, Михнева В.Н – санитарный фельдшер, Старков Стефан Емельянович – фельдшер, Брежнева В.И. – детская сестра, Шахова З.А. и Мозалева А.П. – медсестры, Ширяева А.С. - лаборант. В больнице проводились простые операции, был стационар на 25 мест. В 1992 году все отделения были закрыты, кроме амбулатории, которая обслуживает население Буйловки, Варваровки и Шкурлата и по сей день.

БУЙЛОВКА В ПЕРИОД РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ.

Революция 1917 года изменила жизнь сельчан. О ней в селе узнали в декабре 1917 года. Участником Октябрьских событий был Клевцов Максим Родионович, 1896 года рождения. Сначала службу проходил в орле. Служил кавалеристом. Из орла попал на Австрийский фронт. Служба проходила в составе 9 финляндского полка, который был в сентябре 1917 года переброшен в Петроград для подавления назревающей революции. В полку революционные матросы и солдаты вели агитацию среди солдат о переходе на сторону Красной гвардии. В октябре 1917 года весь 9-й финляндский полк  перешел на сторону большевиков и принял участие в штурме Зимнего дворца. Затем был переброшен в сторону Царского Села и Гатчины, а в начале января 1918 года эти части были переброшены в Москву, а затем под Воронеж на борьбу с Деникиным. Под Коршево Бобровского района Финляндский полк влился в состав Конной армии С.М.Буденного. Максим Родионович воевал под Ростовом, участвовал в разгроме белополяков, войск барона Врангеля. С 1922 года по 1925 год находился на Украине, боролся с бандами. В 1925 году Клевцов М.Р. вернулся на родину, участвовал в коллективизации, воевал в великую Отечественную войну. В 1965 году ему присвоено звание «Почетный колхозник».

В1917 году после октябрьских событий выделилась группа активистов, которая занялась отбором помещичьих земель в Семейках, Б-Казинки. Это Липовский Андрей Матвеевич и Звягинцев Дмитрий Иванович. Среди красногвардейцев их жителей села был Брежнев Тихон Андреевич. В 1917 году он служил на Румынском фронте в составе 61 стрелковой дивизии 242 Луганского полка. В 1917 году в апреле месяце Брежнев Т.А. командирован в Одессу для сдачи оружия. В Одессе вступил в Красную Гвардию, в которой прослужил до 1922 года. В 1918 году наше село заняли белоказаки генерала Краснова. Кто-то их жителей, недовольных на новую власть, донесли, что Брежнев Т.А. служит у красных. Казаки взяли его жену и сильно избили шомполами.

По словам М.Р.Клевцова вместе с ним служили в петрограде Косилов Михаил Гаврилович и Хатунцев Иван Павлович, которые погибли на фронтах Гражданской войны.

Декабрь 1917 года. В селе установилась Советская власть. В селе создали ревком, куда вошли беднота и вернувшиеся фронтовики. Председателем ревкома выбрали Дереглазова Егора Григорьевича, 1889 года рождения. Его заместителем стал Петряев Павел Петрович, делопроизводителем был Ястребов Андрей Федорович. Ревком поддерживал порядок на местах, назначал временное местное управление – исполнительный комитет.

В январе 1918 года на сходе граждан представитель уездного комитета партии большевиков предложил избрать Р-Буйлоский волостной исполнительный комитет. Выбрали председателем исполкома Распопова Никиту Лукьянчикова, членами волостного комитета стали Шваров Константин Илларионович, Бабенко Митрофан Васильевич, Орлов Семен Васильевич, членом исполкома и председателем земельного отдела назначили Дереглазова Егора Григорьевича.

Май 1918 года ознаменован тем, что в селе создана партийная организация из членов партии и сочувствующих.  Секретарем ячейки выбрали Петряева Якова Ефимовича, 1896 года рождения, его заместителем – Шваров К.И., 1883 года рождения, член партии с 1918 года. В партячейке было 15 человек: Белогуров Устин Васильевич, Ковалев Севостьян Флорович, Петряев Павел Петрович, Белогуров Денис Васильевич, Плотников Тимофей Сергеевич, Лунев Митрофан Сергеевич, Якушов Илларион Михайлович  Размочаев Федор Фентисович, Щетинин Василий Емельянович, Дереглазов Егор Григорьевич, Орлов Денис Дементьевич, Першин Иван Изотович.

Июнь 1918 года. Р-Буйловку заняли войска белой армии генерала Краснова. Члены партии и сочувствующие партии срочно эвакуировались. Белоказаками был арестован Дереглазов Е.Г.

Казаки согнали граждан на сходку и предложили выбрать старшину из местного населения.. Буйловцы назвали кандидатуру Дереглазова Е.Г. Белоакзаки отвергли его кандидатуру, но на вновь собранном сходе снова зазвучала эта фамилия. Командование донской Добровольческой армии объявило мобилизацию среди буйловцев. Желающих идти не было, люди были запуганы оружием и взяты в армию насильно. Дереглазов Е.Г. дал показания вернувшимся красноармейцам, членам ревкома, что люди взяты насильно. После изгнания казаков, о бесчинствах которых рассказала Башлыкова Е.Е. (Голощапова), вновь вернулась советская власть. На должность председателя исполкома назначили Дереглазова Е.Г, заместитель Петряев Павел Петрович. Село разбили на сотни. Их получилось 6. от каждой в исполком было по  два представителя.

В 1919 году начала свое наступление армия Деникина А.И. Члены исполкома вступили в Богучарский полк. Не поехал с ними Размочаев Федор Фентисович. Был расстрелян в селе Варваровка в 1919 году. 

Буйловку занимали Мамонтов и Шкуро. Губернский комитет издал приказ эвакуированным вернуться назад. В 1919 году уездный комиссар назначил на должность военного комиссара Дереглазова Е.Г. Им он оставался до 1922 года. Шваров К.И. назначен военным комиссаром в Б-Казинку. 16 июля 1921 года он возвращался из Павловска, где было уездное совещание. Заехал домой, но в село налетели бандиты из банды Колесникова, которая бесчинствовала за Доном. Кто-то донес на Шварова К.И. Его зарубили на огороде на глазах у жены Елены и сына Алексея.

Щетинин Василий Михайлович был назначен в Елизаветовку председателем исполкома. По решению уездного комитета ВКП (б) его командировали в село Русская Журавка, для создания партячейки. Зверски убит бандитами. Его имя увековечено в г. Павловске на памятнике «Жертвам белого террора».

Белоказаками были убиты: ПетровМ.Е. (муж Петровой М.М.- «Дрыгали»). Сама М.М Петрова зверски избита казаками, на всю жизнь на ее теле остались шрамы от ударов. Убит Косилов В.П. (брат Косиловой П.П. - Романькова

ИСТОРИЯ КОМСОМОЛЬСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СЕЛА,

Эта история основана на воспоминаниях  первых комсомольцев села. Это Шварова (Хорошунова П.К), Чистяков С.В., Ситникова М., Ситникова М.И., Старков Н.И., Белогурова (Ковалева) А.

Записано Белогуровой Шуровой от бабушки. «Я вступила в комсомол в 1929 году. Меня назначили вожатой детей на нашей улице. Это было мое поручение. Днем я работала в поле, помогала дома по хозяйству. Вечером у нас были собрания в церковной сторожке, где мы отчитывались о проделанной работе, репетировали пьесы на сходке, разносили сельсоветские повестки. Ходили в красных косынках.»

Шварова П.К (записано Остриковой Н.) «Я вступила в комсомол в 1926 году. Мой отец был коммунистом, погиб от бандитов. Я была грамотной. Меня послали в ликбез. Я учила взрослых читать и писать. Это было по вечерам, днем я помогала своим в домашней работе. Я гордилась тем, что была принята единогласно. По решению партячейки меня послали учиться в Павловский педтехникум (теперь педучилище) как лучшую из активисток по ликбезу. В 1934 году я его окончила, работала учителем в Ливенке, перед войной мы переехали в Буйловку, где вместе с мужем работали учителями.»

Старков Н.Н. Служил в Красной Армии, демобилизовался в Буйловку, стал активистом, вступил в земельное общество «Бугры». Вел борьбу с теми, кто не сдавал зерно. Меня часто били подкулачники. В красной Армии я дослужился до командира. Работал в ячейке вместе с сестрами Ситниковыми. Мы вели антирелигиозную пропаганду. Я снимал с церкви колокол (о чем жалею теперь). Но тогда было другое время. В 30-е годы уехал в Мариуполь, вернулся после войны.

Ситникова М.И. прислала в 1968 году письмо. Ее отыскал Черкасов И.К., работал заместителем директора по воспитательной работе в школе. Он – инициатор этой поисковой работы. Из письма узнали о новых комсомольцев. Это П.Третьяков, В.Новохатский. К сожалению о них ничего не известно. Перед войной секретарь к/о был Петряев Павел Сергеевич (погиб в годы ВОВ). 

КОЛЕКТИВИЗАЦИЯ В СЕЛЕ

XV съезд партии провозгласил курс на коллективизацию.

В первые годы советской власти в деревнях стали появляться ТОЗы (товарищества по совместной обработке земли) и коммуны. Буйловцы пытались создать коммуну. «3-я годовщина Октября», но эта попытка не имела успеха, а ТОЗы прижились. Земельное общество  «Дубровка» в 1925 году создало ТОЗ «Смычка», в которую вошли зажиточные хозяйства. Первыми крестьянскими хозяйствами, вступившими в «Смычку» являлись:

1.     Голощапов Василий Тимофеевич

2.     Голощапов Яков Васильевич

3.     Голощапов Сергей Васильевич

4.     Голощапов Иван Васильевич

5.     Голощапов Петр Васильевич

6.     Петряев Стефан Михайлович

7.     Брежнев Андрей Денисович

8.     Ширяев Моисей Григорьевич

9.     Гнездилов Кирилл Трофимович

10.    Анпилогов Стефан Яковлевич

11.    Старков Егор Артемович

12.    Старков Алексей Тихонович

13.     Ермолаев Матвей Агафонович

14.     Шварова Елена Андреевна

15.     Ермолаев Стефан Агфонович

16.    Сухоруков Иван Андреевич

17.      Размочаев Тихон Стефанович

18.      Сухоруков Михаил Иванович

19.      Сухоруков Дмитрий Стефанович и другие.

Председателем «Смычки» избран Ширяев Моисей Григорьевич.

В 1927 году в земельном обществе «Бугры» создали ТОЗ «Беднота», куда входили только бедняки:

1.     Старков Николай Иванович

2.     Голощапов Иван Иванович

3.     Цыбин Яков Сергеевич

4.     Белогуров Федор Гаврилович

5.     Белогуров Родион Гаврилович

6.     Пришутов Тимофей Демьянович

7.     Орлдов Василий Григорьевич

8.     Орлов Семен Васильевич

9.     Плотников Никита Петрович

10.  Петров Кондрат Трофимович

11.   Хатунцева Прасковья Егоровна Шахов Прокофий Николаевич

12.   Брежнев Семен Михайлович и другие.

Всего – 65 дворов. Председателем «Бедноты» был избран Старков Николай Иванович.

Эти товарищества получили право на надел лучших  плодородных земель, денежных кредитов, на которые приобретали молотилки, прицепной с\х инвентарь, рабочий скот.

В 1929 году в стране началась сплошная коллективизация. 27 ноября 1929 года создали из ТОЗов и тех, кто не входил в них, колхоз «Красный Прогресс».

Первыми колхозными семьями являлись:

1.     Орлов Семен Васильевич

2.     Размочаев Илья Прохорович

3.     Першин Митрофан Изотович

4.     Орлов Илья Яковлевич

5.     Третьяков Семен Романович

6.     Плотников Сергей Петрович

7.     Лопатин Тихон Матвеевич

8.     Лопатин Митрофан Романович

9.     Петров Емельян Алексеевич

10.  Косилов Захар Яковлевич

11.  Петинов Семен Спиридонович

12.   Красников Николай Андреевич

13.   Воробьев Стефан Петрович

14.   Чунихин Антон Егорович

15.   Старков Михаил Давыдович

16.  Бабенко Митрофан Васильевич

17.   Богданов Федор Дмитриевич

18.   Петряев Захар Стефанович

19.   Петряев Петр Иванович

20.    Калинин Василий Александрович

21.    Хатунцев Федор Емельянович

22.   Клевцов Максим Родионович

23.     Петряев Василий Дмитриевич

24.     Першин Иван Изотович и другие.

Первый председатель «Красного прогресса» - Сухоруков Михаил Стефанович.

Коллективизация крестьянских хозяйств в нашем селе в основном была завершена в 1932 году.

Земельная площадь объединившихся дворов составила: 11855 га; в единоличном секторе осталось 150 га. Было обобществлено рабочего скота:  лошадей – 1200 голов; волов – 170. Позже появились МТС, ближайшая в Б-Казинке. По договору они обслуживали и наш колхоз. На наши поля вышли тракторы «Ольпуль», «Форздон», позже наши «Нати», «ЧТЗ». Первыми трактористами стали Косилов Кирилл Трофимович, Петряев сидор Стефанович, Анпилов Стефан Яковлевич, Голощапова Пелагея Даниловна, позже механизатором стала Петрова Ксения, шоферами на полуторке Шваров Алексей Константинович, Ермолаев Алексей Пантелеевич, Петряев Илья Кондратьевич.

Молотили колхозный хлеб машины марок «МО», БДО», «Лану» - всего 6. В 30-е годы валовой сбор зерна не превышал 40 000 центнеров, продажа зерна не свыше 25 000 Ц. по животноводству планы не выполнялись, т.к. крупного рогатого скота было 170 голов, свиней – 250, овец – 600.

В апреле 1934 года «Красный Прогресс» разделился на колхозы «им.XVIII партсъезда», «Заря Коммуны» им. И.В. Сталина, но позже был переименован во «2-ю пятилетку» В1939 году «Заря Коммуны» был представлен на ВДНХ (грамота в школьном музее), Петров Кондрат Трофимович выпустил брошюру по тонкорунному овцеводству, получил за свой труд орден «Трудового Красного Знамени», который ему как ударнику вручал Калинин М.И.

ИСТОРИЯ БУЙЛОВСКОЙ ЦЕРКВИ

В 1700 году в нашем поселении построена первая, тогда деревянная, церковь. Она была названа в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1733 году на место дереву пришел камень, церковь стала  каменная. И занимала она самое высокое место в Русской Буйловке, в то время Новокаменке.

В 1883 году при церкви открыли церковно-приходскую школу. Грамоте обучали учительницы Людмила Ивановна Проценко и дочь и внучка батюшки. Дмитрий Попов и Иван Ефремов проводили службы, а Закон Божий преподавал дьяк «Кривошей», получивший такое нелепое прозвище за жестокость. Рядом с церковью стояло здание волости, теперешний спортзал.

1926 год – время всеобщей слепоты. В церкви прекратились службы, а в церковной сторожке открыли ликбез.   В 1933 году священников выселили, с церкви сняли колокола, звон которых был слышен за 30 верст в ясную погоду и красотой церкви любовались люди с Басовки, с противоположной стороны Дона.

В 1942 году в церковь, где расположился наблюдательный штаб 127 стрелковой дивизии, попал снаряд и разрушил колокольню. Из разбитых кирпичей был построен второй этаж над Волостью. Осталось от старой церкви, пожалуй, только место да воспоминания старожил. А главное сохранилась традиция празднования 8 октября престольного праздника  Сергия, в честь и во славу Преподобного Сергия Радонежского.

Долгое время верующим людям приходилось ездить в славный город Павловск, чтобы помолиться в церкви. ГОСПОДЬ услышал их, заметил их добрые дела и благословил на создание нового Храма.

В 2000 году в Русской Буйловке организовано отделение Павловского юрта Всевеликого войска Донского Среднедонского казачества. В 2001 году на круге принято решение в помещении штаба открыть молельную комнату. 2 января 2002 года в присутствии Благочинного Павловского церковного округа протоиерея Евгения состоялось первое приходское собрание прихода храма Преподобного Сергея Радонежского. На нем был избран Приходской совет, где принято решение зарегистрировать приход, оформить уставные документы. Документация была готова в 2002-2003году. В храме начали проходить регулярные службы, образован церковный хор.